Божий храм Запада и Востока
Все знают, что архитектура – это музыка, застывшая в камне. Многим знакома и мысль о том, что музыка – душа народа. Однако вопрос о том, как человеческая душа соотносится с той или иной религией и в чем это проявляется – крайне сложен и является объектом многолетних научных споров.
Католицизм в камне
Нам очень хорошо знакома мысль о православии как душе России. Следуя той же логике, стоит признать, что душой Европы столетиями был католицизм. Его материальным воплощением до сегодняшнего дня является монументальная архитектура центра всех старых европейских городов, где «стержнем» обязательно является католический собор или монастырь. Конечно, они различны – от Польши до Португалии, но в них есть то общее, что позволяет всегда и везде однозначно сказать: «архитектура католицизма». Она разнообразна – от приземистого романского стиля до устремленной к небу готики и вычурного барокко, но везде она остается собой и внушает любому человеку только одно чувство – его ничтожности перед зримым воплощением мощи Бога. В этом католическая архитектура является преемницей, через архитектуру императорского Рима – Древнего Египта. Именно там грандиозностью храмов и пирамид человек подавлялся, чувствуя себя ничтожным перед лицом звероподобных богов. Потом полулюдей-полуживотных сменил светлый Спаситель, но в Европе этот основной принцип храмового строительства остался неизменным. Хотя и египетские боги, лишь чуть-чуть сменив свой облик, вполне комфортно расположились химерами на знаменитом Нотр-Дам-де-Пари.
И воспарит душа…
Если архитектура западноевропейская выросла на египетско-римской почве, то православие «вышло» все-таки из древнегреческого храма – небольшого, полного воздуха и солнца, легкого и пропорционального, органично вписанного в окружающий ландшафт, а не возвышающегося над ним. И уж тем более – не заслоняющего его и не подавляющего своей грандиозной тяжеловесностью. И хотя православные храмы, особенно на Руси, внешне не очень похожи на своих античных прародителей, но, то основное, что было в них заложено изначально – сохранено полностью. И в православии, и в католицизме (ведь, невзирая на различия, мы братья и сестры во Христе) каждая деталь и обстановки, и обряда, и слова, и, конечно, архитектурных форм направлена на одно – очищение души человеческой и подготовка ее к встрече с Всевышним. Но вот методы, которые используются для совершенствования человеческого духа – различны. Православный храм, как и античный – возвышает приходящего в него человека, устремляет его душу вверх, к Богу. Тогда как католический принуждает пришедшего осознать свою ничтожность перед ним, а значит, просто необходимо приложить все усилия и, очищаясь, становиться достойным взора Его.
Немного о греко-католикахДанная вера очень похожа с православной, но существуют и отличительные черты. От других вер, католицизм отличается разнородностью вероучения и культовыми традициями. Провозглашен греко — католицизм в западных ...
Католицизм в 21 векеВ настоящее время наиболее влиятельной из мировых религий (несмотря на куда более активный, во всех отношениях, ислам) считается христианство. Конечно, оно не едино и подразделяется на католицизм, протестантизм ...
Отличия в догматах христианстваХристианская религия — религия, которая не является единой. Она, как и множество других религий распределена на несколько основных направлений, которые в свою очередь делятся на ряд течений. В процессе своего ...
Блаженный старец Иоанн Петрович ЖуковскийИван Петрович Жуковский родился в священническом семействе. На то время получил хорошее образование: окончил одесскую бурсу и служил помощником епископа. Большая часть людей говорит о том, что он принял сан, ...
В чем состоит отличие между православной и католической церковью?Если говорить о структуре и организации, то Православие допускает территориальное разделение на независимые поместные церкви, в то время как Католицизм предполагает наличие единого центра. Католики стремятся ...
